شبکه اجتماعی حلقه میقات مهر

دانلود برخی جزوات ما

مشاوره خانواده و اعتقادی

همه موضوعات پایگاه




برخی مطالب ما در نشریات مکتوب

لوگو نشریه پرسمان
نشریه پرسمان
نهاد نمایندگی رهبری در دانشگاه ها
لوگو نشریه پیام زن
نشریه پیام زن
دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم
لوگو جشنواره ملکوت
نشریه ملکوت
بنیاد علوم وحیانی اسراء
لوگو نشریه پنجره
نشریه پنجره
سازمان نظام مهندسی ساختمان قم


معرفی چهره های کمتر شناخته شده

حجت الاسلام والمسلمین رسول مزروعی
حجت الاسلام دکتر رسول مزروعی
دکتر گلشنی
پروفسور مهدی گلشنی
استاد محمد شجاعی
استاد محمد شجاعی
آیت الله صفایی حائری عین صاد
آیت الله علی صفایی حائری

درباره ما

ما یک خانواده هستیم که در کنارمان همراهانی اهل اندیشه در حلقه میقات مهر قرار دارند.

از خدا خواسته ایم بتوانیم آنچه یاد گرفته ایم را در حد توان در اختیار دیگران نیز بگذاریم و فضای فرهنگی ای را که اساتیدمان در روزهای سردرگمی ما برای رهایی ایجاد کردند، ما در حد توان برای دیگران ایجاد کنیم.
تناقض های زیادی در زندگی آدم ها هست که باید با حریت و آزادگی و سرنخ های وحی آنها را بیابیم و تلاش که متناقض عمل نکنیم.
برای آنکه ما را بیشتر بشناسید تا راحت تر بتوانید تعامل برقرار کنید، کمی از خود می گوییم:
بنده حجت الله حاجی کاظم خادم پایگاه بعد از اتمام کارشناسی مهندسی ، حس کردم مهندس یک سازمان یا شرکت شدن برای سوالاتم خیلی کم است؛ طلبگی در حوزه علمیه قم را انتخاب کردم تا بیشتر بدانم از حقیقت و دین. اکنون پایه دهم حوزه و دانشجوی کارشناسی ارشد فلسفه علم دانشگاه شریف هستم. به نویسندگی و تحقیق مشغولم.
همسرم خانم ساره ابراهیم کوچک کارشناس ارشد روان پرستاری است که چندی پیش کارشناس فرهنگی دانشگاه بوده و در زمینه های مشابه، تلاش های خوبی داشته است.
ناگفته نماند همکاری دختر 3 ساله ما نیز در میزان حضورمان تعیین کننده است.
در شبکه اجتماعی حلقه میقات مهر کاربران فرهیخته ای با شرکت در بحث ها ما را رشد می دهند و در این مسیر کمکمان می کنند. شما هم می توانید به این جمع بپیوندید.
در تعامل با کاربران محترم تلاش می کنیم فضایی فرهنگی و البته سرشار از احترام را تجربه کنیم.
در هر زمینه ای که می توانید، ما را از نظرات و کمک های خود بهره مند کنید.


ممنون از توجه شما
بیشتر...

حجت الله حاجی کاظم

پاسخی به متن ضد دینی: جرم جهنمیان لذت جنسی و مشروب بود.

ح-حاجی کاظم؛ پاییز ۱۳۹۳

متن شبهه (منسوب به صادق هدایت)

جرم جهنمیان  س ک  س  و مشروب بود؛
و پاداش بهشتیان  س ک  س  و مشروب؛
آیندگان ما به سادگی ما می‌خندند …
ﺗﻮ می‌فهمی؟
ﻣﻦ نمی‌فهمم! 

پاسخ

جرم جهنمیان به واقع چیست؟

دروغ می گویند که جرم جهنمیان رابطه جنسی و مشروب است و پاداش بهشتیان رابطه جنسی و مشروب.
رابطه جنسی، جرم نیست بلکه رابطه جنسی فاقد تعهد ازدواج جرم است.
رابطه جنسی متعهدانه،‌ از مرد تکیه گاه می‌سازد و از زن، مادر.
رابطه جنسی خارج از ازدواج، فرار بشر از مسئولیت پذیری است و هدف دانستن لذت جنسی.
لذت بخش ترین رابطه‌های جنسی که ادامه عاطفه‌های متصل به خدا باشد، تنها با باور کردن منبع زیبایی و خوبی و عشق (یعنی خداوند) ممکن است. چرا که در غیر این صورت، بی مهری‌ها و اختلاف‌ها و فریب‌ها و حسادت‌ها، آن را تباه می‌کند.
جرم جهنمیان، تضعیف پیوند اجتماعی در جامعه با ترویج راهی غیر از ازدواج برای میل جنسی است.
جرم جهنمیان، این است که به جای آنکه لذت جنسی به محکم شدن اراده‌هایشان و به مسئولیت پذیری اجتماعیشان کمک کند، هدفشان می‌شود و آنان را در خویشتن متوقف می‌کند.

پاداش بهشتیان چگونه است؟

اما هر رابطه جنسی ای پاداش بهشتیان نیست. رابطه جنسی بهشت، هدف آخر نیست؛ چرا که بهشتیان، خوب شدن و خوب بودن را قبل از همسر بهشتی تجربه کرده‌اند و این رابطه، سد راه خوب بودن آن‌ها نخواهد بود.
لذت جنسی در بهشت، بهانه دیگری برای یادآوری لطف حق به بشریت است و نه فقط لذت جنسی. همان طور که برای خوبان در دنیا هم لذت های مادی، رشدی در حق پرستی نیز ایجاد خواهد کرد.
لذت‌های بهشتی با فهم پاکی حقیقت (سبحان الله) آغاز می‌شود و به تمجید از حق (الحمد لله) ختم می‌گردد. (۱)

سیب بهشتی خوردن هم لمسی از زیبایی حق است و منتهایش، حق جو و حق دوست تر شدن خواهد بود. سیب خوردن در بهشت، از عشق و معرفت آغاز می‌شود و به عشق و معرفتی افزون تر منتهی می‌گردد. هرچند بازهم درک پاکی و بزرگی لذت جنسی را خدا باید باشی تا بفهمی. این‌ها کجا با لذت بردن کافر در دنیا قابل مقایسه است؟

مشروب

اما پاداش بهشتیان،‌ مشروب «مست کننده» نیست. (۲) شربت گوارای پاک بهشتی است.
بهشتی کجا و کنار گذاشتن دائم یا موقت عقل کجا؟
انسان عرق خواری که اجازه می‌دهد لحظاتی عقل که تفاوت انسان و حیوان است از وجودش جدا شود،‌ جهنمی است و نه بهشتی.
بهشتی، ‌با عقل و شعور و عشق زیسته است. شراب او، نه بد بو است و نه مست کننده و نه نجس. شراب او پاکیزه است و دشمنی با عقل ندارد. (۳)

==========================================

(۱) – بنا بر آیه شریفه دَعْواهُمْ فِیها سُبْحانَکَ اَللّهُمَّ وَ تَحِیَّتُهُمْ فِیها سَلامٌ وَ آخِرُ دَعْواهُمْ أَنِ اَلْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ اَلْعالَمِینَ:
گفتار (و دعای) آنها در بهشت این است که: «خداوندا، منزهی تو!» و تحیّت آنها در آنجا: سلام؛
و آخرین سخنشان (در هر امری) این است که: «حمد، مخصوص پروردگار عالمیان است!» ﴿یونس‏، ۱۰﴾
(۲) – لا فی‌ها غَوْلٌ وَ لا هُمْ عَنْها یُنْزَفُونَ: شرابی که نه در آن مایه تباهی عقل است و نه از آن مست می‌شوند! ﴿الصافات‏، ۴۷﴾
(۳) – همان

 

بقیه مطالب مشابه ما در پاسخ به متون ضد دین

 رو در رو با تاریکی - پاسخ به شبهات کفر


اخوان المسلمین، بزرگ ترین جنبش اجتماعی – سیاسی جهان اسلام و نسبت آن با انقلاب اسلامی

حجت حاجی کاظم؛ بهمن ۹۶

اخوان المسلمین، جنبشی بود که می‌خواست همه گروه‌های اسلامی را فارغ از اختلافات آنان به هم نزدیک کند. این دغدغه در بسیاری از متفکران مسلمان متمایل و غیر متمایل به آرمان‌های این جنبش وجود دارد. از سویی برخی انقلاب را متهم به رنگ گرفتن نابجا از جنبش اخوان می‌دانند و این مسئله را عامل ضربه خوردن شیعیان دانسته‌اند. برخی نیز معتقدند آرمان مورد نظر اخوان، باید بدون توجه به انتقادهای انقلاب نسبت به آنان دنبال گردد. بررسی ویژگی‌های این جنبش، ما را به درک بهتر کشش‌های سیاسی در جهان اسلام کمک می‌کند. تلاش بر اشاره کوتاه به برخی نکات پیرامون اخوان است و قصدی برای تفصیل نیست.

آرم اخوان المسلمین – شمشیر نماد مبارزه با ستم

این مطلب تلاش دارد به سوالات ذیل پاسخ دهد:

  • نقاط مثبت و منفی در اندیشه و عملکرد اخوان المسلمین چیست؟
  • چرا جنبش حماس در برخی موارد به مخالفت با ایران به عنوان همیار مردم فلسطین پرداخته بود؟
  • چرا مرسی رهبر اخوانی مصر علیه حمایت ایران از بشار اسد سخن گفته بود؟
  • آیا ایران دنباله رو جنبش اخوان المسلمین و مرید آنان است؟
  • اشتراکات و تفاوت های اندیشه اخوان با وهابیت عربستان و انقلاب ایران چیست؟
  • موضع اخوان و ایران درباره سوریه، فلسطین، یمن و … چه اشتراکات و تفاوت هایی دارد؟

(ادامه مطلب…)


بررسی پیشنهاد ممنوعیت ازدواج دختران زیر ۱۸ سال و توهم معضل ازدواج کودکان

مقدمه

برخی NGO ها تحت تاثیر فشار و فضای جهانی، تلاش دارند افزایش حداقل سن ازدواج دختران از ۱۳ به ۱۵ و یا به ۱۸ را دنبال نمایند. تلاش شده قوانین جهان به سمت بالا بردن سن ازدواج به ۱۸ سال نیل یابد. اسپانیا از ۱۴ به ۱۶ رسانده است و برخی به ۱۸ سالگی رسانده‌اند. این موضوع در کشورهای مختلف هنوز محل بحث است. از نظر برخی بسیار واضح به نظر می‌رسد و از نظر برخی، چنین قانونی، مشکلات بیشتری را برای خانواده ها فراهم خواهد کرد. متن ذیل، یادداشت‌هایی از ارائه آقای دکتر سینا کلهر مدیرکل دفتر فرهنگی مرکز پژوهش‌های مجلس و سرکار خانم دکتر مریم اردبیلی در سال ۱۳۹۶ است. تلاش شده آمارها دقیق منعکس شود.

تصویری احساسی از سن دختران صورت گرفته است که پیرمردی به روستایی می‌رود و با پرداخت مقداری پول، دختری چشم و گوش بسته را به ازدواج خود در می‌آورد و ماجرای رمانی را شکل می‌دهد. حتی جلد بسیاری از کتاب‌هایی که با رویکرد ظاهراً علمی و پژوهشی چاپ می‌شود، با چنین تصویر و نگاهی جلد آن طراحی می‌شود.

ماجرای پژوهش پیرامون این موضوع

این پژوهش از سوی مجلس به گروهی از محققان سپرده شد. (ادامه مطلب…)


اگر خداوند خیلی مهربان است، چرا قرآن می گوید خدا فلان گروه را دوست ندارد؟ چرا لایحب الظالمین یا لایحب المسرفین

حجت حاجی کاظم؛ ۳۰ دی ۹۶

یکی از دوستان پرسیده بودند اگر خداوند نسبت به انسان این قدر مهربان است، پس چرا چنین تعبیرهایی به کار برده که ظالمین یا سرخوش ها (فرحین) یا اسراف کاران را دوست ندارد؟ آیا پدر و مادر مهربان ممکن است به فرزندشان روزی بگویند که من تو را دوست ندارم؟ آیا این مخالف مهربانی نیست؟

پاسخ

از دلایل دیگری غیر از این چند آیه می دانیم که خداوند انسان ها را دوست دارد و حتی نسبت به آدم های ناسپاس محبت دارد. یکی از دوستان گفتند که اگر کسی دیگری را دوست داشته باشد، صریح نمی گوید تو را دوست ندارم. پس چرا خداوند می گوید؟ این دو دسته دلیل (دلایلی که می گوید خداوند خیلی مهربان است در مقابل این آیات اگر از آن فهمیده شود خداوند به برخی انسان ها محبت ندارد) یا با هم تعارضی ندارند و یا اگر تعارضی داشته باشند، باید ببینیم مهربان ندانستنی که از این آیات نتیجه میشه زورش بیشتره یا مهربان دانستن خداوند از آن دلایل دیگر. البته خواهیم گفت که این ها نه تنها تعارضی ندارند، بلکه (ادامه مطلب…)



  • آخرین مطالب پایگاه

  • موضوع مورد نظر را انتخاب کنید:

  • ابرچسب

    آزار جسمانی در خانواده آقای بهجت آیا خدا مهربان است؟ آیت الله بهجت احیاء علمی میقات مهر ارتباط با جنس مخالف اسلام و تروریست اسلام و صلح ایران مهم تر است یا اسلام؟ ایران و اسلام بررسی آزادی بیان تربیت الهی تربیت فرزند تربیت کودک تلاوت قرآن کریم توهین به اسلام حال نماز ندارم چه کنم؟ حجاب ظاهر ی و باطنی حس وطن پرستی و ناسیونالیستی حمایت از اجناس بی کیفیت چرا؟ حکم قصاص در اسلام خانواده آسمانی خدا مهربونه خدا چه قدر مهربونه دانلود تلاوت قرآن کریم دفاع از حکم قصاص دین دار کردن کودک سوالات جلسه خواستگاری عکس های کشتار مسلمانان میانمار فیزیک و متافیزیک لیبرالیم، بهانه ای برای توهین به اسلام متافیزیک علم محبت آسمانی مسلمان باشم یا ایرانی؟ مطلب زیبا درباره روز پدر مهر و محبت اسلام نقد فیلم های اسلام ستیز وطن پرستی ایرانی وطن گرایی چرا باید نماز بخوانم؟ چرا نماز به من نمی چسبد؟ چطور دوست دختر پیدا کنم؟ چگونه اهل ایمان از حزن دور هستند؟ چگونه دوست پسر پیدا کنم؟ کودک آزاری
    buttt
    کلیه حقوق محتوایی این پایگاه متعلق به صاحب امتیاز پایگاه اینترنتی میقات مهر است.

    طراحی لوگو پایگاه میقات مهر، توسط سرکار خانم محدثه ردکا انجام شده است که از ایشان سپاسگزاریم.

    666666666666