برچسب: ایران و اسلام

بیاییم ببینیم اصالت به چیست؟ ایرانی بودن یا …

به قلم دوست عزیزم محسن نیک زاد

یادداشت دیگر بر «من حسرت ایرانی بودن دارم»

به نام او که هستی از اوست؛به نام او که آنچه هستی، از اوست؛به نام او که هر چه در آن هستی نیز، از اوست.

 

برادر عزیز ایرانی‌ام!
سلام؛نالیده بودی و بر اصالت رنگ باخته‌ات، رنج‌نامه نگاشته بودی.حال بیا برایت بگویم ایرانی باش و بر ایرانی بودنت افتخار کن؛ اما نه به دلیل اینکه سنگ‌هایی از تخت جمشید باقیست یا ستون‌های بیستون برپاست؛ بلکه بیا با هم چشم باز کنیم ببینیم اصالت چیست؟ و به چیست؟ و کدام افتخار است؟ آنچه لایقِ بالیدن باشد، تا سر را به سبب آن افراشته و گردن را فراز کنیم، کدام است؟اصل آن است که ماندنی باشد و هرچه ماناییش بیش‌تر باشد، اصیل‌تر است و افتخار، هرچه دامنه‌ی قِدمتش و افق اعتبارش وسیع‌تر باشد ، پر بها تر و اصیل‌تر است. با این اوصاف، خود را بازنگری می‌کنیم:انسانیم؛ ممزوج از روح و بدن؛ روح، محرِّک ماست و در دوره‌ای از جنینی، به این جسم راه یافته است.حال ای برادرِ نالان!اگر این روح، به جنینی از مادر افغان رسیده بود، اکنون تو افغانی بودی، بر فغانی بودنت گریبان چاک می‌کردی؛ سرزمینِ مجسمه‌ی بزرگِ بودا و میلادگاه بوعلی و هرات و …

و اگر به جنین عراقی رسیده بودی، صدای گلویت به افتخارِ هاشم بغدادی بود و بین‌النهرین و تمدّن بابِلی؛

و اگر به جنینی ترکیه‌ای، بورکینافاسویی ، مصری ، مغربی یا لهستانی و … به سنگ و گِل و برج و بارو، خویش را می‌ستودی و چند صباحی در این دامنِ خاک می‌غلتیدی.

بر درون خاک که بیفتی، کسی سخنی از این‌ها نمی‌کند و کسی از تو (ادامه مطلب…)


بازهم یادداشت دیگر بر «من حسرت ایرانی بودن دارم»

مطلب دوست عزیزم احمدیاسر وافی
من یک مسلمان ایرانی هستم نه یک ایرانی مسلمان !

متأسفانه مسأله ی وطن دوستی به حدّی در اذهان ما ریشه دوانده که گاهی برخی از آن تعبیر به وطن پرستی میکنند !

روزی در کلاس آموزش عربی وقتی به عبارت (اُحبُّ وطنی) رسیدم ، این سوال را مطرح کردم که آیا به راستی وطن را باید دوست داشت ؟ و بچه ها با تعجب از این سوال ، جوری به من نگاه کردند که زبان حالشان این بود که : استاد، این چه سؤالی است؟! معلوم است که انسان باید وطنش را دوست بدارد و من از آنها پرسیدم : وطن ما کجاست و آنها همه گفتند : ایران . پرسیدم کدام ایران؟ از ایران ما در صد سال گذشته بیش از یک ملیون متر مربع در جنگها و قراردادهای خائنانه ی متعدد کم شده است !در دوران هخامنشیان که وطن پرستان هر شب خواب آن را میبینند و کعبه ی آمالشان تخت جمشید است ! افغانستان و پاکستان و هندوستان از این طرف و عراق تا قسمتی از آفریقا از آن طرف جزء خاک ایران بود . تا همین دویست سال پیش افغانستان و تاجیکستان و ازبکستان در نقشه ی ایران قرار داشت  حتی کشور بحرین تا همین چهل سال قبل جزء ایران بود . آن را گرفتند و در عوض تنب بزرگ و کوچک و ابوموسی را به ما دادند ! مثلا همین بوعلی سینا که ما آنها را به عنوان دانشمند و نابغه ی ایرانی میدانیم و به داشتن چنین شخصیتی میبالیم،اهل بخارا از شهرهای ازبکستان است !

آیا یک وطن دوست باید افغانستان و تاجیکستان وازبکستان و بحرین را هم دوست داشته باشد ؟

بچه ها گفتند : نه خیر استاد، ملاک ایران فعلی و کسانی هستند که فارسی حرف میزنند و من گفتم : اولا جهت اطلاع شما عرض کنم که تاجیکها و ازبکها و افغانها هم به زبان فارسی صحبت میکنند آنهم فارسی اصیل دَری که زبان فعلی ما نسبت به آن عامیانه به حساب میاید ؛ ثانیا : با این حساب باید خوزستان را هم جزء ایران و مشمول وطن دوستی ندانید چون آنها زبانشان عربی است.

. فکر کنم شما اگر روزی حاکم ایران شوید، خوزستان را هم به خاطر زبانش به عراق واگذار کنید ! با این حساب (ادامه مطلب…)


بررسی ورود اسلام به ایران / حبیب زمانی محجوب

منبع: تاریخ در آینه پژوهش، سال ششم، شماره دوم، تابستان ۱۳۸۸، ۱۲۱ ـ ۱۴۴

مقدمه مدیر سایت:

حقانیت اسلام عزیز، وابسته به حقانیت رسالت است.

رفتار مردم عرب که تازه اسلام را پذیرفته بودند، گرچه به گواهی کسانی مثل ویل دورانت، به طور عجیبی تغییر کرده بود، اما گاه دنباله رو همان رسوم جاهلی بودند.

با منحرف شدن اسلام از مسیر ولایت علی بن ابیطالب (علیه السلام) اسلام را در برخی جنبه ها واژگون کرده بودند.

ایرانیان در مقابل هجوم و رسوم جنگی نه چندان جالب مسلمانان که عمدتا عرب بودند مقاومت کردند اما تاب نیاوردند ولی پس از اندکی، آنچه از اسلام یافتند، موجب شد گارد خود نسبت به مهاجم را کنار زنند.

کار به جایی رسید که بسیاری از دانشمندان برجسته اسلام، از میان همین ایرانیان برخاستند.

آنچه بسیار روشن است، این است که مردم ایران با درایت و فرهنگی که داشته و آیین توحیدی خود، اگر بعد از شکست لشگر ایران اسلام را نمی پذیرفتند، حتما و حتما بعد از سال ها:

۱- یا به تدرج مسلمانان را بیرون کرده و به آیین زردشتی بر می گشتند.

۲- یا منزوی می شده و هیچ گونه همکاری با مسلمانان و در جهت ترویج اسلام نمی کردند (همانطور که در حمله وحشیانه مغول ها چنین کردند.)

۳- یا اسلام را در آیین زردشتی هضم می کردند (همانطور که عاقبت مغول ها همین شد که فرهنگشان به فرهنگ اسلام در ایران تغییر کرد)

همه نشانه ها و اینکه چنین اتفاقی نیفتاد، نشانه ای روشن از این حقیقت است که ایرانیان، اسلام را حق یافتند و حتی به آیین شیعه که به نظر ما یگانه شاخه حق اسلام است که عرب هم آن را رها کرد، گراییدند. روشنی این نشانه، به این راحتی قابل خدشه نیست چرا که خدشه در آن، خدشه در شعور و عقلانیت مردم ایران زمین است.

متاسفانه بدخواهان، تنها راه را این یافتند که با برخی دلایل دروغین، راهی برای ایجاد دشمنی میان اسلام و ایران بیابند. مقاله ذیل، شامل منابعی مناسب، بررسی ای است با روش تحلیل علمی تاریخی در کند و کاو نحوه ورود اسلام به ایران:

بررسی ورود اسلام به ایران / حبیب زمانی محجوب

چکیده

پژوهش درباره چگونگی و چرایی ورود مسلمانان به ایران و گسترش نسبتاً سریع دین اسلام در این سرزمین در قرون اولیه هجری، از جمله مباحثی است که هنوز مورد توجه پژوهشگران می‌باشد. آگاهی از اوضاع سیاسی و مذهبی ایران در آستانه ورود مسلمانان، روحیات و اعتقادات لشکر اسلام در برابر لشکر ایران و مهم‌تر از آن، جذّابیت‌ها و مزیت‌های دین اسلام نسبت به دین تحریف‌شده زردتشتی، ما را در فهم علل و عوامل ترک آیین قدیم (زرتشتی) و گرویدن به اسلام از سوی ایرانیان رهنمون می‌سازد. این مقاله با رویکرد نظری و تحلیلی و با هدف بررسی چگونگی چرایی ورود اسلام به ایران تدوین یافته است.
کلید واژه‌ها: اسلام، ایران، زردتشتی، ساسانیان.

مقدمه (ادامه مطلب…)


نقدی بر «آیا تضعیف مذهب حقه تشیع فتنه نیست؟! »

به قلم: حجت حاجی کاظم

متن مذکور را سردبیر محترم پایگاه شیعه نیوز نوشته اند که چند سطری در حد مجال بر آن نوشته ام. اصل متن نیز در پایان مطلب آمده است. (لینک مطلب)

متن خوبی بود.
اما چند نکته:

۱- نمی دانم با چه مجوزی و چه دلیلی، برخی ناجوانمردانه توهین و تبری را در عقاید شیعه مساوی هم می گیرند.
خواهش می کنم روایات و آیات تبری را ببینید. هرگز چنین دلالتی ندارد. این تصور، انحرافی در میان برخی شیعیان از مکتب اهل بیت ع است.

۲- اشاره به شهادت مظلومانه برخی شیعیان به دست اهل سنت کردند. توجه فرمایید که منطق قرآن،‌بزرگ تر و شدید بودن فتنه نسبت به قتل است. خون شیعیان برای ما عزیز عزیز است اما آنان که شیعه می کشند، دنبال فتنه اند و فتنه از قتل بدتر است. ما نباید سطحی نگرانه فریب بازی آنان خوریم. مر قرآن کریم نمی فرماید:
… وَ اَلْفِتْنَهُ أَشَدُّ مِنَ اَلْقَتْلِ … ﴿البقره، ۱۹۱﴾

… اَلْفِتْنَهُ أَکْبَرُ مِنَ اَلْقَتْلِ … ﴿البقره، ۲۱۷﴾

۳- دلیل بر داشتن عبارت “حقه” از قانون اساسی (ادامه مطلب…)



  • آخرین مطالب پایگاه

  • موضوع مورد نظر را انتخاب کنید:

  • ابرچسب

    آزار جسمانی در خانواده آقای بهجت آیا خدا مهربان است؟ آیت الله بهجت احیاء علمی میقات مهر اسلام و تروریست اسلام و صلح ایران مهم تر است یا اسلام؟ ایران و اسلام بررسی آزادی بیان تربیت الهی تربیت فرزند تربیت کودک تلاوت قرآن کریم توهین به اسلام حال نماز ندارم چه کنم؟ حجاب ظاهر ی و باطنی حجاب فقط حفظ پوشش ظاهري نيست حس وطن پرستی و ناسیونالیستی حمایت از اجناس بی کیفیت چرا؟ حکم قصاص در اسلام خانواده آسمانی خدا مهربونه خدا چه قدر مهربونه دانلود تلاوت قرآن کریم دفاع از حکم قصاص دین دار کردن کودک سوالات جلسه خواستگاری عکس های کشتار مسلمانان میانمار فیزیک و متافیزیک لیبرالیم، بهانه ای برای توهین به اسلام متافیزیک علم محبت آسمانی مسلمان باشم یا ایرانی؟ مطلب زیبا درباره روز پدر مهر و محبت اسلام نقد فیلم های اسلام ستیز وطن پرستی ایرانی وطن گرایی چرا باید نماز بخوانم؟ چرا نماز به من نمی چسبد؟ چطور دوست دختر پیدا کنم؟ چگونه اهل ایمان از حزن دور هستند؟ چگونه دوست پسر پیدا کنم؟ کودک آزاری
    buttt
    کلیه حقوق محتوایی این پایگاه متعلق به صاحب امتیاز پایگاه اینترنتی میقات مهر است.

    طراحی لوگو پایگاه میقات مهر، توسط سرکار خانم محدثه ردکا انجام شده است که از ایشان سپاسگزاریم.

    666666666666