برچسب: حمایت از اجناس بی کیفیت چرا؟

به همان موجودی که صفاتشان به آن نزدیک تر است تبدیل می شوند (نکته ۲۶ از قرآن زیبا)

به قلم: حجت حاجی کاظم، نوشته شده در ۱۶ دی ۹۲

یک نکته قرآنی که خدا لطف کرد و به نظرم رسید که در تفاسیری مثل المیزان و نمونه و ترجمه استاد انصاریان، آیت الله الهی قمشه ای و … ظاهرا اشتباه ترجمه و تفسیر شده است.
آیه شریفه

وَ لَوْ نَشاءُ لَمَسَخْناهُمْ عَلى مَکانَتِهِمْ فَمَا اِسْتَطاعُوا مُضِیًّا وَ لا یَرْجِعُونَ  ﴿یس‏، ۶۷﴾

معمولا اینگونه ترجمه شده است:

اگر بخواهیم آنها را در جای خود مسخ می‌کنیم (و به مجسمه‌هایی بی‌روح مبدّل می‌سازیم) تا نتوانند راه خود را ادامه دهند یا به عقب برگردند!

می بینید که مکانت به مکان ترجمه شده است در حالی که مکانت در آیات دیگری به طور مشخص به معنای شان و مرتبه به کار رفته ضمن اینکه اگر دقت شود، معنای خیلی ویژه ای ندارد و در ضمن در این صورت باید فی مکانتهم استعمال می شد. حال اگر اینجا مکانت را به معنای جایگاه بگیریم، مقصود اینگونه می شود: اگر بخواهیم، آن مجرمان رابر مبنای جایگاه انسانی و معنوی ای که دارند به حیوان متناسب با آن جایگاه تبدیل می کنیم. و به عبارت دیگر یعنی ای آدم گرفتار به صفات رذیله! اگر تو را به چهره واقعی ات تبدیل کنیم، چه کار خواهی کرد؟ اگر تو را در سیر معنوی ات متوقف کنیم، چه خواهی کرد؟ با این نکته، می توانیم به تامل در فلسفه مسخ نیز نزدیک شویم.

ظهر رفتم موسسه آیت الله جوادی آملی برای پرسیدن سوالی، این را هم مطرح کردم. فرمودند منظور از مکانت در اینجا همین منزلت است.
فهمیدم که بنده در این رای تنها نیستم. :D

البته مزاح کردم. حقیقتا دستمان از علم و معرفت خالی است.

نکته ای که دوست عزیزم آقای غلامرضا بدرخانی از المیزان یافتند:

قوله تعالى: «قُلْ یا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلى‏ مَکانَتِکُمْ إِنِّی عامِلٌ إلى قوله- عَذابٌ مُقِیمٌ» المکانه هی المنزله و القدر و هی فی المعقولات کالمکان فی المحسوسات فأمرهم بأن یعملوا على مکانتهم معناه أمرهم أن یستمروا على الحاله التی هم علیها من الکفر و العناد و الصد عن سبیل الله.
المیزان ج ۱۷ ص ۲۶۷
می بینیم که المیزان هم در اینجا مکانت رو تبیین کرده و محسوس و معقول رو متذکر شده است.


حمایت از تولید ملی با کیفیت پایین برخی کالاها چگونه؟

به قلم: حجت الله حاجی کاظم

برخی می گویند: چرا باید به جای حمایت از جیب خودمان که خودش سرمایه ایرانی است، از کالای ایرانی حمایت کنیم؟ پس نقش دولت چه می شود؟ همین حمایت ها موجب تولید اجناس کم کیفیت می شود و …

چند خط برای این عزیزان نوشته ام:

کسی تردید در نقش دولت در حمایت از تولید ندارد.
کسی تردید در وظایف دولت در قبال جیب مردم ندارد.
کسی تردید در لزوم افزایش کیفیت محصول توسط تولید کنندگان ندارد.

آنچه در فرهنگ عمومی جامعه جاری است، نگاه دقیق عزیزان به تولیدات خاصی که شاید به خاطر کیفیت پایین باید بایکوت شود نیست.
مشکل اینجاست که نگاهی عوامانه، بدون کارشناسی کافی، به همه ی تولیدات ایرانی نگاهی بدبینانه دارد و با ژستی روشنفکرانه، از خویش سلب مسئولیت می کند و همه محاسباتش را به جیب خویش بر می گرداند.

اگر کسی واقعا حس کرد وظیفه اش به عنوان یک مسلمان مسئول این است که پراید نخرد چون حمایت از سایپا، حمایت از پراید است و باید سایپا زمین بخورد تا متوجه اشتباهش شود، همین کار را کند اما نه برای جیب خود. بلکه برای ادای مسئولیت.
روشن است که چنین انسان مسئولی، اگر لازم شود در سایت سایپا مسئولانه پیشنهادات و انتقادات موثری را منعکس کند، بدون توجه به زحمتش، این کار را خواهد کرد.

هفته پیش یکی از پزشکان پوست در برنامه خانواده می گفت:
کرمی ایرانی به او اشانتیون داده بودند و اتفاقا و در کمال تعجب دیده بود که فرمولاسیونش مطابق فرمولاسیون روز دنیاست.
وقتی یک پزشک در این فرهنگ عمومی جامعه ما، برای تحقیقی به این مهمی این قدر کم وقت صرف کرده، آن وقت عزیزان به اینکه ما در این زمینه مشکل فرهنگی داریم، اذعان ندارند؟

باید همیشه دید چه به دست می آید و چه از دست می رود؟
کرم خوب ایرانی ۲۰ هزار تومان و کرم خارجی ۴۰ هزار تومان.
وقتی خارج می خریم، ۲۰ هزار تومان بیشتر داده ایم، ۶۰ هزار تومان میان تولید کننده داخلی و خارجی فاصله توانمندی ایجاد کرده ایم و معلوم هم نیست چه قدر تفاوت کیفیت دارد.
آیا این تفاوت کیفیت می ارزد به …
خیلی از ماها گاهی نیت کرده ایم که یک جنس ایرانی را برای حمایت … بخریم اما بد در آمده است.
اگر واقعا نیتمان خیر بوده است، پشیمانی نشان می دهد که باید در خود و نیتمان بازنگری کنیم.
در راه درست (البته بعد از اثبات درست بودنش) باید هزینه داد.

حمایت دولت در برابر حمایت مصرف کننده از تولید چند درصد است؟ (فکر نمی کنم در حالت ایدآل ۱۰ درصد هم باشد)
اگر دولت هم حمایت کند اما تغییر فرهنگی اتفاق نیفتد، می توان شاهد رشد بود؟

نکته آخر:
در بنگاه های اقتصادی امروز، اگر تولید کننده بی انصاف پول دار تر شود، الزاما بی انصاف تر نمی شود. خیلی اوقات برای کسب شود هم که شده به دنبال سازوکارهای پژوهش و افزایش کیفیت بیشتر پیش می رود.
هیچ بنگاه اقتصادی کلانی وجود ندارد که به آنقدر احمق باشد که تاثیر کیفیت در فروش خود را نادیده گیرد.
اقتصاد پیشتاز امروز غرب، مدیون مصرف دیروز مستعمرات آنها از کالاهایشان است. ما برای آیندگان چه می کنیم؟

ببخشید که این قدر با دل پر نوشتم.



  • آخرین مطالب پایگاه

  • موضوع مورد نظر را انتخاب کنید:

  • ابرچسب

    آزار جسمانی در خانواده آقای بهجت آیا خدا مهربان است؟ آیت الله بهجت احیاء علمی میقات مهر اسلام و تروریست اسلام و صلح ایران مهم تر است یا اسلام؟ ایران و اسلام بررسی آزادی بیان تربیت الهی تربیت فرزند تربیت کودک تلاوت قرآن کریم توهین به اسلام حال نماز ندارم چه کنم؟ حجاب ظاهر ی و باطنی حجاب فقط حفظ پوشش ظاهري نيست حس وطن پرستی و ناسیونالیستی حمایت از اجناس بی کیفیت چرا؟ حکم قصاص در اسلام خانواده آسمانی خدا مهربونه خدا چه قدر مهربونه دانلود تلاوت قرآن کریم دفاع از حکم قصاص دین دار کردن کودک سوالات جلسه خواستگاری عکس های کشتار مسلمانان میانمار فیزیک و متافیزیک لیبرالیم، بهانه ای برای توهین به اسلام متافیزیک علم محبت آسمانی مسلمان باشم یا ایرانی؟ مطلب زیبا درباره روز پدر مهر و محبت اسلام نقد فیلم های اسلام ستیز وطن پرستی ایرانی وطن گرایی چرا باید نماز بخوانم؟ چرا نماز به من نمی چسبد؟ چطور دوست دختر پیدا کنم؟ چگونه اهل ایمان از حزن دور هستند؟ چگونه دوست پسر پیدا کنم؟ کودک آزاری
    buttt
    کلیه حقوق محتوایی این پایگاه متعلق به صاحب امتیاز پایگاه اینترنتی میقات مهر است.

    طراحی لوگو پایگاه میقات مهر، توسط سرکار خانم محدثه ردکا انجام شده است که از ایشان سپاسگزاریم.

    666666666666