رو در رو با تاریکی – پاسخ شبهات و دروغ ها

سوختن ساختمان پلاسکو و تفرقه افکنان

حتی پلاسکوی غم بار ??? هم دل های ما را جمع تر کرد.

پلاسکو

کجاست انسانیت جریانی که عده ای را به خوشحالی برای آتش گرفتن ساختمان پلاسکو متهم می کنند؟

سوء استفاده از کشتگانی مظلوم ???
بر علیه دیندارانی که بخشی از آنها در همان ساختمان سوختند،
ناجوانمردی است. ?

همه شبکه های رادیویی، هر ساعت چند بار یاد رفتگان پلاسکو می کنند؛

مراجع تسلیت می گویند؛

منبری ها با تسلیت آغاز می کنند؛

آن وقت عده ای می گویند همه مردم در غم دار بودن، همدل نیستند.
می گویند به این بهانه که سهامدار پلاسکو یهودی است.

چه حسن تصادفی و چه ناشیانه گفته اند چون همه می دانند از نظر نهج البلاغه،
اگر حتی یک یهودی در پناه اسلام ستمی ببیند، مسلمان باید از غصه بمیرد.

آری.
هروقت دل های مردم جایی جمع می شود، ترس در دل های آنان می افتد.
و
چه تلاش غیر انسانی و مذبوحانه ای می کنند برای چند دسته کردن مردم. ?


متن ضد دینی احترام به گرسنه یا روزه دار و پاسخ به آن

متن شبهه (منسوب به صادق هدایت)

جلوی گرسنه های بیچاره

در طول سال

هر چقدر غذا بخوری مشکلی نیست.

امـــا جلو روزه دارانی که

خودشان خواستند چیزی نخورند نباید چیزی خورد.

پاسخ ما به این متن ضد دین

جلوی گرسنه غذا خوردن که هیچ؛

سیر بودن در کنار گرسنه هم مسلمانی نیست. (۱)

خدایی که عرش عظمتش با شکسته شدن دل یتیمی می لرزد،

بهشت را بر کسی که دل شکسته یتیمی را آرام می کند لازم کرده است. (۲)

pasokh

اما از طرف دیگر

چه کسی گفته خوراکی‌خوردن جلوی روزه‌دار ممنوع است؟

قرن هاست مادران روزه دار، صبح و ظهر رمضان، کودکان خود را غذا می دهند.

قرن هاست روزه داران مسلمان برای مریضان معذور خود ناهار درست می کنند.

آنچه زشت است، نمایش اهمیت ندادن به روزه است.

آنچه زشت است، اصرار بر بی‌احترامی به باورهای دیگران است.

آنچه زشت است، این است که اگر زمانی به خاطر بیمار اورژانسی‌ات لازم بود از چراغ قرمز رد شوی، موقع رد شدن به کسانی که پشت چراغ ایستاده‌اند بی‌احترامی نکنی. حتی اگر این قانون را قبول نداشتی.

اگر هم دین نداشتیم، انسانیت زیباست.

پاسخ از: حجت حاجی کاظم

اسناد

(۱)- رَسُولَ اللَّهِ ص یَقُولُ لِأَصْحَابِهِ یَوْماً مَا آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ مَنْ‏ بَاتَ‏ شَبْعَانَ‏ وَ جَارُهُ جَائِع؛ بحار الأنوار (ط – بیروت) ؛ ج‏۷۲ ؛ ص۳۶۲

(۲)- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‏ إِنَّ الْیَتِیمَ‏ إِذَا بَکَى اهْتَزَّ لَهُ الْعَرْشُ‏ فَیَقُولُ الرَّبُّ تَبَارَکَ وَ تَعَالَى مَنْ هَذَا الَّذِی أَبْکَى عَبْدِیَ الَّذِی سَلَبْتُهُ أَبَوَیْهِ فِی صِغَرِهِ فَوَ عِزَّتِی وَ جَلَالِی لَا یُسْکِتُهُ أَحَدٌ إِلَّا أَوْجَبْتُ لَهُ الْجَنَّهَ (ثواب الأعمال ص ۱۸۱، بحار الأنوار (ط – بیروت)، ج‏۷۲، ص: ۶)

۱۲ نظرات ادامه...

جوانمردتر از جوانمرد – پاسخ به متنی ضد دینی درباره توجه به فقرا در روزه

۱ – متن شبهه ضد روزه

ای کاش یک ماه نیز موظف بودیم از اذان صبح تا غروب آفتاب فقرا را سیر کنیم نه این که گرسنگی و تشنگی کشیده تا فقط رنج آن‌ها را درک نماییم! آری هزاران بار افسوس که دیریست وا مانده‌ایم در ظاهر دین. شرم می‌کنم با ترازوی کودک گرسنه کنار خیابان، سیری‌ام را وزن کنم! به راستی ما به کجا می‌رویم؟ ای کاش به جای همدردی با فقیران، به فکر آنان باشیم. چه دردی از همدردی با آنان دوا شد؟ روزه چه فایده‌ای برای فقیران دارد؟

۲ – متن پاسخ ما نسبت به آن متن ضد دینی

دل جوانمرد، برای فقیران می‌تپد. برای او تور آنتالیا در برابر شادی شاد کردن دل یتیمی چشم به راه، رنگ می‌بازد. انگار بخشی از مال او برای خودش نیست و حق ضعیفان است.

FAGHIRاما جوانمردتر از او، کسی است که نه تنها روز و شب برای زدودن رنج کودکان گرسنه حرکت می‌کند، بلکه گاه از اذان صبح تا غروب آفتاب گرسنگی را هم به خود می‌چشاند. حتی «نزدیک است» با این گرسنگی به جسم خود لطمه زند. او می‌داند هر چه تلاش کند، بالاخره گرسنه‌ای هست که او نمی‌شناسد و به همین خاطر، از شدت هم‌نوایی، گرسنگی را می‌چشد تا مطمئن باشد در راه مستضعفان کوتاهی نمی‌کند.

من از بینوایی نی‌ام روی زرد               غم بینوایان رخم زرد کرد

زمینه سازی یاد گرسنگی فقیران و شرم در برابر تقصیرهایمان نسبت به آنان، تنها و تنها یکی از نقش‌های روزه است.

جوانمرد مسلمان شاید بعد از افطار گرسنه نباشد اما بالاخره در ساعت‌های گرسنگی روزه، گوشه‌ای از درد گرسنگان را چشیده است.

همین ظاهر دین، خاک حاصلخیزی است برای پرورش رسم جوانمردی و افسوس که عده‌ای به فراموش کردنش افتخار می‌کنند.

پاسخ شبهه از حجت حاجی کاظم

آیا وجود داعش نشان دهنده ظرفیت خشونت طلبی در ادیان است؟

ماهی گیری جنبش‌های ضد دین از آب گل آلود داعش

آیا وجود داعش، دلیلی بر مضر و ناحق بودن دین است؟ آیا دلیلی بر مضر و ناحق بودن اسلام است؟

حجت‌الله حاجی‌کاظم؛منتشر شده در شماره اسفند۹۴ (۱۵۴-۱۵۵) نشریه پرسمان

مقدمه

پیدایش داعش موجب شد در میان ملحدان جهان، نوع جدیدی از استدلال علیه دین شکل گیرد. آنان با استفاده از جنایت های منتشر شده در جهان به نام داعش، با استدلال های آشکار و زیرپوستی، تلاش کردند دین را مسئول جنایات در بشر معرفی کنند. متن هایی بر ضد دین با همین خوراک تبلیغاتی نوشته شد. در این مطلب، استدلال آنان را به طور روشن بیان کرده و نقد می کنیم. یکی از متن های ضد دین یادشده، در پایان مطلب ذکر شده است. لطفا نگویید من چنین فکر نمی کنم. بخوانید برای نزدیک تر شدن به فهم حقیقت. بخوانید برای آنکه از شما به همین شیوه استدلال خواهند کرد. این مطلب با کمک فکری دوستانی اندیشمند تهیه شده که در پایان متن، نام شریفشان را برده ایم.

daesh-syria

(ادامه مطلب…)



  • آخرین مطالب پایگاه

  • موضوع مورد نظر را انتخاب کنید:

  • ابرچسب

    آزار جسمانی در خانواده آقای بهجت آیا خدا مهربان است؟ آیت الله بهجت احیاء علمی میقات مهر اسلام و تروریست اسلام و صلح ایران مهم تر است یا اسلام؟ ایران و اسلام بررسی آزادی بیان تربیت الهی تربیت فرزند تربیت کودک تلاوت قرآن کریم توهین به اسلام حال نماز ندارم چه کنم؟ حجاب ظاهر ی و باطنی حجاب فقط حفظ پوشش ظاهري نيست حس وطن پرستی و ناسیونالیستی حمایت از اجناس بی کیفیت چرا؟ حکم قصاص در اسلام خانواده آسمانی خدا مهربونه خدا چه قدر مهربونه دانلود تلاوت قرآن کریم دفاع از حکم قصاص دین دار کردن کودک سوالات جلسه خواستگاری عکس های کشتار مسلمانان میانمار فیزیک و متافیزیک لیبرالیم، بهانه ای برای توهین به اسلام متافیزیک علم محبت آسمانی مسلمان باشم یا ایرانی؟ مطلب زیبا درباره روز پدر مهر و محبت اسلام نقد فیلم های اسلام ستیز وطن پرستی ایرانی وطن گرایی چرا باید نماز بخوانم؟ چرا نماز به من نمی چسبد؟ چطور دوست دختر پیدا کنم؟ چگونه اهل ایمان از حزن دور هستند؟ چگونه دوست پسر پیدا کنم؟ کودک آزاری
    buttt
    کلیه حقوق محتوایی این پایگاه متعلق به صاحب امتیاز پایگاه اینترنتی میقات مهر است.

    طراحی لوگو پایگاه میقات مهر، توسط سرکار خانم محدثه ردکا انجام شده است که از ایشان سپاسگزاریم.

    666666666666